HOT ! 【模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治～昭和初期　魔除けの神 厄除け 疫病除け　無銘 模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治～昭和初期 魔除けの神 厄除け 疫病

模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治～昭和初期 魔除けの神 厄除け 疫病。模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治～昭和初期 魔除けの神 厄除け 疫病除け。模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治～昭和初期 魔除けの神 厄除け 疫病除け。【模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治～昭和初期　魔除けの神 厄除け 疫病除け　無銘▼商品サイズ全体：縦125ｃｍ／横61ｃｍ本紙：縦90ｃｍ／横43ｃｍ※最大幅。若干大きさに誤差はありますので、ご了承下さい。鐘馗中国の民間伝承に伝わる道教系の神。日本では、疱瘡除けや学業成就に効があるとされ、端午の節句に絵や人形を奉納したりする。また、鍾馗の図像は魔除けの効験があるとされ、旗、屏風、掛け軸として飾ったり、屋根の上に鍾馗の像を載せたりする。もともとは中国、唐の時代に実在した人物で、唐の6代皇帝玄宗がマラリアにかかった時、鍾馗が夢に現れ、鬼を退治した。その後、病気が治癒したことから邪気除け、疫病除けの神として信仰されるようになったという逸話がある。鍾馗の図像は必ず長い髭を蓄え、中国の官人の衣装を着て剣を持ち、大きな眼で何かを睨みつけている姿である。▼商品の状態【表面】若干シミがございます。☆☆真作と模写の表記☆☆【真作】　真作保証できる作品を真作と表記致します。　作者自身、又は著作権者等で作成した　リトグラフ、木版画などの版画作品も対象です。【模写】　真贋の判断ができない場合、又は作者不詳の作品は　模写と表記致します。　上記何れにも該当しない場合、真作と模写の表記は致しません。　(複製画、オフセット、ポスター、工芸品など)　尚、万が一、真作でない場合は返品、返金を申し受け致します。　その場合、その根拠となる書面を添付頂きます。　存命作家の場合は作家本人より、　物故作家の場合は遺族、所定鑑定人より発行のものと致します。。角大師護符 疫病が流行した際、疫病神を追い払うため鬼の姿となった。。K茶道具　掛軸掛け　矢羽津(矢筈)　黒竹　2段組み　金具付　紙箱　S1049KK。非売品 松下幸之助 書 松下電器産業 現パナソニック創業者 年代物 希少。Ｍ８５０　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『開道待賓客』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 小林太玄作 富士画賛「不二の山～」黄梅院 共箱 縁起物 正月掛け。掛け軸 大徳寺 立花大亀 筆 円相「 喫茶去 」紙本 茶掛 掛軸 年中掛け 美品。真作 石塚慈侊 大僧正猊下御染筆 善光寺神主 大勧進住職 書 短冊 色紙 肉筆。【茶道具】若松画賛　上田耕冲筆　茶掛　掛軸C146。掛軸 月夜山水 橋本雅邦 限定250部 インテリア hanging scroll。【真筆】茶掛け 茶掛　清風明月◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付。掛軸-1657　大徳寺　小林太玄　「松樹千年翠」　共箱。仏画阿弥陀三尊来迎図紙本掛軸 [B27749]。稀少 アンティーク 浅間神社 阿弥陀三尊来迎図 富士山八葉九尊 狛猿 紙本 掛軸。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/一行書/行雲流水/布袋屋掛軸HK-145。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱